• ×

    • Конец хрущевской оттепели. Эпоха «оттепели» в ссср

    16.10.2019

    Конфликт интересов внутри правящей элиты в постсталинский период проходил по трем линиям. Н.С. Хрущев не являлся политиком цезарианского типа. Он не агрегировал интересы, а действовал в логике конфликта. Победа Н.С. Хрущева была победой стоящих за ним элитаристских групп. Первый разлом – между партийной и государственной вертикалями власти. Преклонявшийся перед сталинским гением В.М. Молотов считал главной ошибкой И.В. Сталина то, что тот не подготовил преемника. Очевидного номинанта на эту роль не существовало. После смерти вождя началась жесточайшая борьба в его бывшем ближайшем окружении за «сталинское наследство». Н.С. Хрущев включился в эту борьбу в череде многих. При этом его шансы на успех, если исходить из оценки политического веса вероятных конкурентов, были минимальны. Занимаемые им на момент смерти И.В. Сталина посты первого секретаря Московского областного комитета партии и одного из десяти секретарей ЦК КПСС не давали серьезных оснований для претензий на власть. В иерархических перечнях лидеров советского государства по случаю официальных приемов на начало 1953 г. фамилии Н.С. Хрущева отводилась только восьмая строчка. Летом 1953 г. – уже пятая, но все же не первая. Утверждение Н.С. Хрущева в качестве первого секретаря, безусловно, повышало его статус, но не означало первенства в советском политическом истэблишменте.

    Важнейшие постановления подписывались сначала председателем Совета Министров – Г.М. Маленковым, а только затем первым секретарем ЦК КПСС Н.С. Хрущевым. Такой же порядок подписей существовал и в сталинские годы. Власть правительства считалась, таким образом, выше власти Центрального Комитета. Характерно, что после устранения в 1955 г. Г.М. Маленкова очередность подписей изменилась, обозначив переход верховных властных полномочий в руки партии. За кулисами советского режима велась острая борьба между государственной и партийной властными вертикалями. В сталинский период в условиях чисток «ленинской гвардии» центр тяжести был перенесен в сторону государства. Занятие И.В. Сталиным с мая 1941 г. поста председателя Совмина окончательно оформило произошедшую трансформацию. Партийный съезд не созывался беспрецедентно длительный период с 1939 по 1952 гг.

    Количество членов и кандидатов в члены партии сократилось за вторую половину 1930-х гг. вдвое. Для сравнения за хрущевское десятилетие количество членов КПСС возросло сразу на 69%.

    Тезис Л.П. Берии в ответ на предложение о разграничении функций высших государственных и партийных органов – «Пусть Совмин все решает, а ЦК пусть занимается кадрами и пропагандой» - означал для Н.С. Хрущева закрепление на второстепенных ролях. Шансы на личный успех появлялись у него при возвращении верховной власти в стране в руки партии. Его основные реформы и политические шаги диктовались именно этой стратегией – максимального ослабления структур государства и максимального усиления структур партии. Этим объясняется, в частности, абсурдная с точки зрения управленческой логики политика ликвидации министерств. В ходе создания совнархозов было, как известно, ликвидировано 141 союзное, союзно-республиканское и республиканское министерство. Разделение Н.С. Хрущевым партийных организаций на промышленные и сельскохозяйственные также исходило из идеи руководства партией экономикой. Разоблачение «культа личности» также вписывается в план хрущевских властных устремлений. Пафос осуждения сталинизма соединялся с продвижением идеи о негативных последствиях утраты партийного контроля. Резонансное разоблачение нужно было также для демонстрации Н.С. Хрущевым своего лидерства, захвата идеологической инициативы. В действительности, процесс реабилитации был запущен не Н.С. Хрущевым, а Л.П. Берией. К XX съезду было реабилитировано уже 80 % политзаключенных. Мотивы заботы о судьбе осужденных (если такие вообще были) имели, таким образом, для Н.С. Хрущева второстепенное значение. Второй разлом – между правым и левым идеологическими уклонами.

    Проводимая в сталинские годы борьба с «правым» и «левым уклоном» отнюдь не являлась войной со сфабрикованными конспирологическими фантомами. Внутри партии действительно сформировались группы, выдвигавшие альтернативные подходы к дальнейшеу развитию страны. Победа над левой оппозицией в лице Л.Д. Троцкого и правой – в лице Н.И. Бухарина не означала полного искоренения связываемых с ними концептов. Под их влиянием оказался определенный круг лиц в ближайшем сталинском окружении. После смерти И.В. Сталина левая и правая альтернативы вновь заявили о себе. Бухаринское направление («правый уклон») было представлено Г.М. Маленковым. Маленковская программа, предполагавшая возрождение нэповских принципов управления экономикой, была ориентирована на преимущественное развитие легкой промышленности и сферы обслуживания населения. Не случайно она была заклеймена Н.С. Хрущевым как «отрыжка правого уклона». Хрущевская модель развития основывалась на троцкистских (если называть вещи своими именами) идеологических принципах. Сам Н.С. Хрущев выступал одно время в начале своей партийной карьеры как убежденный и активный троцкист. Троцкистское прошлое ставилось ему в вину Л.М. Кагановичем во время заговора антипартийной группы в 1957 г. Н.С. Хрущев говорил, что это было ошибкой молодости (если тридцатилетний возраст можно считать молодостью). Но, по-видимому, он по своим воззрениям так и остался в рамках троцкистской идеологической парадигмы.

    Все реформаторские шаги Н.С. Хрущева целиком вписываются в схему хрестоматийного троцкизма. Еще при жизни И.В. Сталина он выступает с программой создания агрогородов, за что подвергся сталинской отповеди. Наступление на приусадебные хозяйства, ликвидация частной промысловой кооперации, укрупнение колхозов и ликвидация «неперспективных» малонаселенных деревень, возрождение воинствующего безбожия, «дебюрократизация», осуществляемая путем демонтажа государственно-управленческих структур, дерусификация в национальных республиках, леворадикальная риторика во внешнеполитических апелляциях – все эти составляющие хрущевской политики были как будто списаны с заветов Л.Д. Троцкого. Характерен в этом отношении вывод, сделанный видным биографом Л.Д. Троцкого Исааком Дойчером, который в 1963 г. констатировал: «Эпигоны Сталина начали ликвидацию сталинизма и тем самым выполнили… часть политического завещания Троцкого». Третий разлом – между русофильской и национал-сепаратистской группировками. Латентный конфликт возник по линии противопоставления русско ориентированной и автохтонной элитаристскими группировками в союзных и автономных республиках. Первая была связана с центростремительными устремлениями, вторая с плохо скрываемым этническим сепаратизмом. При И.В. Сталине, начиная с середины 1930-х гг., возобладал идеологический крен, связанный с восстановлением русских цивилизационно-ценностных накоплений (в частности, православия) и государствообразующей ролю русского народа. Сразу же после его смерти тенденция изменилась. Еще Л.П. Берия инициировал курс «коренизации» состава высших управленческих органов в союзных и автономных республиках.

    Н.С. Хрущевым бериевский курс был продолжен. Вновь первостепенное значение приобрело понятие «пролетарский интернационализм», тогда как этноним «русский» фактически исчезает из официального лексикона. По инициативе Н.С. Хрущева отменяется обязательность обучения школьников русскому языку, отнесенному к разряду факультативных предметов. Ряд населенных преимущественно русскими территорий передаются союзным и автономным республикам: Крым Украине, несколько районов – новообразованным Чечено-Ингушской и Калмыцкой АССР. С помощью таких подарков Н.С. Хрущев заручался поддержкой национальных элит. Ободренное происходящими изменениями поднимает голос и открыто заявляет о себе националистическое подполье. В 1959 г. в Прибалтике дело дошло до демонстраций с призывом выхода из СССР и изгнания «русских оккупантов». Погрому подверглась восстановившаяся было за предшествующие два десятилетия Русская Православная Церковь. На уровне высшей власти формируются региональные и этнические группировки. В ЦК представительство работавших на Украине достигает небывалой цифры – 33,9 % - исторический максимум коэффициента клановости. Хрущевский период явился, таким образом, периодом реванша антигосударственнических сил в партийной элите.

    Нельзя, между тем, говорить, что Н.С. Хрущев не имел никакой социальной опоры. Опору его составляла партийная элита, не желавшая более жить в состоянии перманентной мобилизации. Поддерживала Н.С. Хрущева и часть интеллигенции, получившая свободу слова (главным образом, свободу критики сталинизма). Позиция народа и элитаристских групп в отношении к хрущевской оттепели, таким образом, существенно разошлась. Но в этом и заключалась непрочность хрущевского режима. Когда пришло время, элита достаточно легко отстранила Н.С. Хрущева от власти. Поддержки от народа первому секретарю ждать не приходилось. Одержав победу в войне, советский народ был готов к новым великим свершениям. Казалось, еще одно усилие и торжество СССР приобретет планетарный характер. Политическая и идейная инициатива принадлежала на тот момент Советскому Союзу, тогда как Запад являлся обороняющейся, сдающей шаг за шагом свои позиции стороной.

    Уровень пассионарности находился на максимальной высоте. Народ ждал нового призыва к штурму очередных высот. В этом отношении хрущевская оттепель совершенно не соответствовала народным ожиданиям.

    Вместо штурма новых высот народу была предложена рефлексия о правильности предшествующего пути развития, сомнения в прежних вождях и совершенных под их руководством подвигах. В результате пассионарный заряд был выхолощен а оттепель плавно перешла в рутину. Весьма индикативным показателем, иллюстрирующим реакцию народа на происходящие в стране изменения, являются данные демографии. Находясь в психологически комфортных условиях, человек живет сам и воспроизводится через потомство. Утрата же смысла существования напрямую ведет к падению рождаемости и росту смертности. Именно это и произошло в период оттепели. Общий коэффициент рождаемости (число родившихся на 1 тыс. чел. населения) находился в сталинские послевоенные годы примерно на одном уровне, варьируя в диапазоне от 25 до 27 ‰. За период хрущевской оттепели он снизился с 25,3 до 16,9 ‰. Это, наряду с обвалом 1990-х гг., было самым стремительным падением репродуктивности населения за всю демографическую историю России. Характерно, что после ухода Н.С. Хрущева падение прекратилось и показатели рождаемости стабилизировались. Весь послевоенный период показатели смертности в СССР устойчиво снижались. Переломным стал 1960 г., когда кривая смертности вновь пошла вверх. Резко возросло количество самоубийств.

    Советские граждане своими жизнями ответили на тот психологический урон, который нанесло им хрущевское реформирование. В результате годовой прирост численности населения упал с 1,6 % в 1953 г. до 1,1 % за 1964 г. Отвечая на вопрос о чаяниях народа, необходимо понимать, каков он был в мировоззренческом плане в тот временной период. По переписи 1937 г. – единственной из советских переписей, содержащей вопрос об отношении к религии, 56,7 % опрошенных открыто идентифицировало себя в качестве верующих. Еще около 20 % отказалось отвечать на поставленный вопрос, усматривая в нем провокацию. Массовое открытие церквей во время войны и фактическое свертывание атеистической пропаганды позволяет предположить, что удельный вес верующих к началу 1950-х гг., по меньшей мере, не сократился. Легко предположить как вся эта преобладающая в населении страны религиозная масса должна была относиться к антирелигиозной политике Н.С. Хрущева.

    Хрущевские годы ознаменовались одним из наиболее масштабных наступлений на религию.

    В постановлениях ЦК «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения» (1954 г.) и «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения» (1958 г.) давался сигнал к развертыванию атеистической агитации. Ее аргументация, как правило, носила вульгаризированный характер: «Гагарин в космос летал, Бога не видел». Усилились гонения на духовенство. За религиозные убеждения в период 1961-1964 гг. в места лишения свободы было направлено 1234 человека. Хрущев лично грозился показать по телевизору последнего попа. За хрущевское десятилетие количество церковных приходов сократилось с 20 тыс. до 8 тыс., были закрыты 31 монастырь и 5 семинарий. Церкви закрывались под предлогом их открытия по разрешению немецких оккупационных властей, близкого расположения от школы, помехи для транспорта и т.п.

    Вновь, как и в 1920-е гг., уничтожаются иконы, церковная утварь, богослужебные книги. Под предлогом реставрации власти закрыли на неопределенный срок одну из главных святынь православия – Киево-Печерскую лавру. Среди снесенных в этот период в Москве православных церквей – Благовещенья (1697 г.), Тихвинская (1746 г.), Иоакима и Анны (XVII-XVIII вв.), Николая Чудотворца (XVII-XVIII вв.), Преображения (XVIII в.) Время Н.С. Хрущева это период системного надлома государственности. Чтобы убедиться в этом, целесообразно обратиться к цифрам статистики. На первом этапе хрущевского правления статистические показатели сохраняли в целом динамику сталинского периода. Сказывался эффект инерции созданной до 1953 г. системы. К концу 1950-х гг. прежние потенциалы оказались исчерпаны. Вернее они были подорваны такими разрушительными мерами, как упразднение министерств. По авторитетному свидетельству председателя Госплана СССР В.Н. Новикова: «государственная машина … продолжала работать и двигаться в основном вперед независимо от того, кто где сидел … и если бы тогда «там» вообще никого не было, страна продолжала бы существовать и развиваться по линии, намеченной ранее». Перелом в направлении системного снижения фактически всех показателей фиксируется с начала 1960-х гг. По данным статистических расчетов, годовой прирост валового внутреннего продукта, составлявший в 1953 г. 10,8 %, а в 1960 г. – 10,6%, упал до 7 %. Это был первое за всю советскую историю, за исключением военных лет, столь масштабное снижение темпов роста экономики.

    Снизился с 11 % в 1952 г. до 8,7 % в 1964 г. годовой прирост основных фондов. Показатели валового промышленного производства упали с 12,3 до 7,6%. Ввод новых предприятий в сфере промышленности сократился за первую половину 1960-х гг. в сравнению с предшествующим пятилетием с 4,8 тыс. до 2,8 тыс. объектов. Именно в хрущевские годы начинается процесс переориентации страны на рельсы сырьевого развития. Если в 1950 г. доля топлива и электроэнергии составляла лишь 3,9 % советского экспорта, то в 1960 г. – 16,2 %. Позже будет значительно больше, но соответствующий вектор был избран в хрущевский период. Именно при Н.С. Хрущеве осуществляется строительство одного из крупнейших в мире нефтепроводов «Дружба», обеспечивающего поступление нефти в Европу. Советские нефтяные поставки шли по ценам, значительно ниже установленных на мировом рынке. Популярностью пользовалась шутка: «Мы отдаем нефть по «Дружбе», которая улетает в трубу».

    В стагнирующем состоянии, несмотря на все капиталовложения, находилось сельское хозяйство. Каждый второй год хрущевского периода давал отрицательные показатели по отношению к предыдущему по объемам сельскохозяйственного производства. Особо провальным в плане сбора зерновых оказался, в частности, 1963 г. Определенный прирост сбора зерна дали распаханные целинные земли. В то же время на традиционных посевных площадях, находящихся главным образом в РСФСР, производство зерна упало с 80,9 до 73,1 млн. тонн.

    Непоправимый удар по русской деревне наносит хрущевская политика укрупнения колхозных хозяйств путём их слияния.

    Если в 1945 г. насчитывалось 222 тыс. колхозов, в 1953 – 124 тыс., то к моменту смещения Хрущева – лишь 38 тыс. Механическое укрупнение населенных пунктов приводило к гибели сотен тысяч небольших сел и деревень, нанося удар по историческим традициям быта крестьянства. Усилилось наступление на личные приусадебные хозяйства, приведшее к сокращению его доли в товарной продукции животноводства с 50 до 19%. Снижаются показатели не только в экономической сфере. Уменьшается число существовавших в СССР вузов (почти на 100 учреждений) и средних специальных заведений. Сокращается количество массовых библиотек и музеев. Посредством денежной реформы, при которой старые деньги менялись на новые в пропорции 10:1, а цены не имели пропорционального сокращения, существенно снизились реальные доходы населения. В 1962 г., под девизом увеличения инвестиций в аграрный сектор, были повышены розничные цены на важнейшие сельскохозяйственные товары. Стоимость масла увеличилась на 50%, мяса на 25 – 40%. После многолетнего регулярного снижения цен их рост шокировал общественность.

    Протестная демонстрация в Новочеркасске закончилась ее расстрелом. Отражением социальной эрозии стал резкий рост разводов и числа уголовных преступлений. Вопреки распространенному стереотипу общее число осужденных в СССР за хрущевский период принципиально не уменьшилось. В отдельные годы показатели сталинских времен даже перекрывались. Так, в 1952 г. общее число осужденных составляло 969334 человека, а в 1958 г. – 1078882 человека. Продолжали при Н.С. Хрущеве сажать и за инакомыслие. При И.В. Сталине СССР достиг апогея своего геополитического влияния. Коммунистическая революция в Китае склоняла чашу весов в соперничестве с Западом на сторону советского альянса. Без КНР Москва такого рода перспектив уже не имела. В этом отношении произошедшее при Н.С. Хрущеве размежевание с Китаем было не просто стратегической ошибкой, а провалом самого советского проекта. Естественно, Запад всячески провоцировал такое размежевание. Н.С. Хрущев легко попался в расставленные для него ловушки. Хрущевский суд над И.В. Сталиным должен был быть отменен уже хотя бы по тем соображениям, что он подрывал сложившуюся союзническую модель советско-китайских отношений. Одновременно с Китаем от СССР, протестуя против курса десталинизации, отпала Албания. Во многих странах начался массовый выход из коммунистических партий. СССР перестал играть роль основного носителя идеологического мейнстрима.

    Отчасти эта миссия переходит к маоистскому Китаю, отчасти к Кубе. Романтический образ советского социализма после учиненного Кремлем самобичевания меркнет в глазах пассионарной части мировой общественности. Образчик хрущевских высказываний о Мао Цзэдуне: «Наверное здесь мама виновата. Если мама ума не дала, никто не добавит, даже школа…». Внешняя политика Н.С. Хрущева представляла собой череду уступок и экзальтированных конфронтационных выходок. Сданы были, в частности, позиции СССР по Австрии, откуда советские войска выводятся без каких либо условий. На переговорах с японской правительственной делегацией Н.С. Хрущев заявляет о готовности СССР передать три острова Курильской гряды Японии в обмен на подписание той мирного договора. Таким образом был создан опасный и длительный в последующей истории дипломатический прецедент.

    Отдать часть государственной территории для Н.С. Хрущева было вполне допустимо. Череда провалов по всем направлениям объективно предопределяла необходимость хрущевской отставки.

    Многие из этих провалов являлись следствием самодурства и непрофессионализма (необразованности) первого секретаря. Сам Н.С. Хрущев поговаривал о своей возможной отставке. Особенно резонансным стал продовольственный кризис. Росло отторжение народа от власти, разочарование в советской идеологии. А у Н.С. Хрущева, между тем, вызревали новые революционные идеи. Так, им планировалось осуществить перенос Сельскохозяйственной академии из Москвы в деревню, «поближе к практике». Ставился вопрос о расформировании Академии наук СССР. Высказывались идеи о тотальном сокращении военной техники – танков, артиллерии, вертолетов, не соотносящихся по мысли Н.С. Хрущева, с реалиями ядерной войны. Политическая элита, состоящая из бывших фронтовиков, еще была способна мыслить и чувствовать в государственных категориях. Принятое Октябрьским Пленумом единогласное решение об отстранении Н.С. Хрущева, не исключая личных амбиций отдельных участников заговора, было продиктовано стремлением спасения государства. Характерно, что в народе по поводу свержения государственного лидера не было зафиксировано ни единой протестной акции. Народ и политическая элита в неприятии фигуры Н.С. Хрущева обрели на некоторое время былое единение. Это был шанс восстановления советского проекта. Но шанс был упущен. Анонимная эпиграмма на свержение Н.С. Хрущева:

    «Товарищ, верь, придет она,
    На водку старая цена,
    И на закуску будет скидка –
    Ушел на пенсию Никитка».

    Историческая роль Н.С. Хрущева заключалась в частичном разрушении и дезавуировании советского проекта. На момент его прихода к власти СССР находился в апогее своего могущества. С начала 1960-х гг. был установлен тренд деградации по многим основным параметрам жизнеобеспечения. Хрущевские эпигоны смогли лишь на время сдержать динамику деградационных процессов, но не изменить сам тренд. Главное – не удавалось восстановить веру и энтузиазм народа. Опыт хрущевского реформирования учит – нельзя плевать в свое собственное прошлое. Сверхцентрализация и персонализация власти отчетливо показала риски, характерные для подобной системы.

    Хрущевская модель государственности выступала в определенной мере как противоположность сталинской. Десталинизация явилась основным направлением нового государственного строительства. Однако, в борьбе со сталинизмом происходил фактически подрыв многих фундаментальных оснований функционирования российской цивилизации. Ревизия смыслового ядра прежней системы государственности привела к надлому советского проекта. Геополитически это проявилось в свертывании зоны международного влияния. Наиболее существенной потерей явилась утрата контроля над КНР. Советский проект сужался вновь до границ российской цивилизации, за пределами которой его распространение ограничивалось отдельными цивилизационными анклавами.

    В мировой геополитической борьбе СССР впервые за многие десятилетия вынужден был отступать.

    Стратегическая инициатива вновь переходила к Западу. Возрастало сопротивление советизации и в казавшейся прочно вошедшей в орбиту контроля СССР Восточной Европе. Воспринимаемая прежде в качестве наиболее передового учения идеология коммунизма после произведенных в СССР саморазоблачений резко теряет в своей популярности. Происходит массовый выход из состава коммунистических партий. Ликвидировав Информационное бюро коммунистических и рабочих партий СССР утрачивал имевшийся прежде контроль левых сил в мире. Он уже более не воспринимался в качестве однозначного ориентира мирового коммунистического движения. При Н.С. Хрущеве происходит деавтаркизация советской системы по всем параметрам международных коммуникаций от внешней торговли до культурного обмена. Именно в этот период проявляются первые симптомы последующей переориентации СССР на экспортно-сырьевые рельсы развития. Окончательным разрывом с исторической моделью хозяйствования Российской империи, считавшейся основным зерновым экспортером мира, стал импорт в Советский Союз зерна. Идеологическим основанием деавтаркизационных тенденций стал тезис о мирном сосуществовании государств, представляющих различные социальные системы. Стали возможны казавшиеся прежде невероятными визиты лидера СССР в капиталистические страны, включая «Мекку капитализма» - США.

    Активное вояжерство Н.С. Хрущева связывалось с претензией быть признанным в мире в качестве нового советского вождя. Эта роль определялась не столько постами, сколько легитимностью в массовом восприятии. Но именно такой легитимности Н.С. Хрущеву не доставало. Он явно проигрывал, как властитель дум, прежним советским вождям – В.И. Ленину и И.В. Сталину. «Он управлял теченьем мысли и только потому страной», - объяснял Андрей Вознесенский феномен ленинской легитимности. Н.С. Хрущев, управляя страной, теченьем мысли уже не управлял. Комплекс несоответствия ленинско-сталинской планке советского лидера подталкивал его на совершение казавшихся эффектными и резонансными, но разрушительных по сути шагов. Ставший нарицательным хрущевский волюнтаризм психологически вызывался к жизни диссонансом между способностями первого секретаря как человека и выпавшей на него в результате борьбы за власть ношей государственного лидера. Латентный кризис советской государственной системы проявился в тенденции перехода с интенсивных на экстенсивные рельсы развития. За триумфом советского космического прорыва оказалась скрыта ситуация происходящей технологической пробуксовки.

    Прежде всего, тенденции экстенсивного перехода возникли в сфере сельского хозяйства. Эпопея распашки целинных земель Казахстана сопровождалась разрушением русской деревни. «Мы запустили спутник и сельское хозяйство», - звучала популярная шутка эпохи. Тяжелое положение на селе усугублялось новым наступлением на элементы частного хозяйствования – приусадебный участок, домашний скот, кустарное производство. Одно из главных конкурентных преимуществ советской модели экономики состояло в ее управляемости. Должная степень централизации позволяла государству ставить самые амбициозные задачи и целевым образом программировать результат. Результативность государственных политик находились на максимально высоком за всю российскую историю уровне. Недостатком такой системы, получившей впоследствии маркер командно-административной, стало недостаточное внимание к повседневным проблемам местного уровня. Этот недостаток мог бы быть устранен развитием нижних этажей единой управленческой системы. Н.С. Хрущев предпочел иной путь решения проблемы. Под лозунгом борьбы с чрезмерной централизацией был осуществлен беспрецедентный в мировой истории демонтаж структур государственной власти. Всего за период «оттепели» было ликвидировано 140 министерств союзного и республиканского уровней. Взамен отраслевого управления экономикой вводилось региональное. Страна была поделена на 105 экономических регионов, в каждом из которых образовывался соответствующий совет народного хозяйства. Критики Н.С. Хрущева говорили впоследствии о том, что данная реформа возвращала страну в управленческом плане к временам Ивана Грозного – времени формирования системы приказов.

    Появление оружия массового поражения привело Н.С. Хрущева к выводу об избыточности численного состава и технического оснащения вооруженных сил. В условиях ядерной войны, полагал он, обычные виды вооружения, также как и солдатский контингент теряют свою актуальность. Отсюда хрущевская политика демобилизаций и конверсии. «Если мы построим только один авианосец, - заявлял первый секретарь недовольным генералам, - мы загубим все сельское хозяйство в стране». Вероятность участия советских войск в локальных конфликтах («горячих точках») Н.С. Хрущевым не рассматривалась. Идеологическая инверсия хрущевского периода истории заключалась не только в дезавуировании фигуры И.В. Сталина. Подверглась ломке сложившаяся в сталинские годы идеология национал-большевистской версии коммунизма.

    Провозглашенное возвращение к ленинскому идейному наследию предусматривало новую левую инверсию. Прежде всего, она проявилась в политике дерусификации в союзных республиках и очередном наступлении на Церковь.

    Вопреки расхожему представлению хрущевские реформы не имели либеральной направленности. Пафос их определялся реанимацией лево-интернационалистской парадигмы идеологии коммунизма. С Г.М. Маленкова был взят курс переориентации государственной политики на человека. На период «оттепели» приходятся многие достижения в социальной политике СССР. Историки видят в хрущевской политике даже советскую версию концепта социального государства. Однако расчета, потянет ли государство взятые на себя обязательства перед гражданами, не было проведено. Груз оказался неподъемным. Демагогические шаги по улучшению жизни населения обернулись в итоге социальным кризисом. Наиболее резонансным его проявлением оказался расстрел рабочей демонстрации в Новочеркасске. Народной любви Н.С. Хрущеву достичь так и не удалось. Несмотря на все усилия по развенчанию образа И.В. Сталина, его высокая популярность сохранялась на уровне массового сознания. Вызов десталинизации явился основанием раскола между позициями народа и интеллигенции. Партийные и государственные органы в СССР представляли собой на первый взгляд едва ли не тождественную структуру. В действительности они не только не совпадали, но и соперничали друг с другом в борьбе за власть. На хрущевский период приходится очередная победа партийной вертикали над государственной. Результатом этой победы стала деструкция органов отраслевого управления. Даже совместив посты первого секретаря ЦК и председателя Совета министров Н.С. Хрущев выступал в первую очередь как лидер партии и только во вторую, как глава правительства. Партноменклатура, со всеми ее пороками, включая распределительные преференции, складывается именно в хрущевский период правления. Факторная декомпозиция позволяет выявить существенные отличия модели государственности хрущевского периода по отношению к сталинской эпохе и оценить их на предмет большей или меньшей эффективности.

    Россияфобия

    Одним из величайших достижений в истории России, которые можно положить на чашу весов в пользу советского проекта, было первенство в освоении космоса. Олицетворением этого успеха стала фигура Ю.А. Гагарина. Десакрализация ее означала выхолащивание героической патетики из самого факта советского космического прорыва. И вот, первоначально в западных, а затем и в российских СМИ сам о том, что именно Ю.А. Гагарин был первым в истории космонавтом ставится под сомнение. Называется целая череда его предшественников. Неафишированность их полетов объясняется произошедшими неудачами, стоившими жизни пилотам. Складывается картина преобладающей линии неудач, по отношению к которым гагаринский полет предстает скорее как исключение. Фигурирует в литературе, по меньшей мере, около десятка космонавтов, чей полет в космос датируется ранее 12 апреля 1961 г.: Алексей Ледовский, Сергей Шиборин, Андрей Митков, Мария Громова, Владимир Завадовский, Петр Долгов, Иван Качур, Геннадий Михайлов, Владимир Ильюшин. Живописуются сюжеты о «космических невозвращенцах», мучительно погибавших в космосе из-за невозможности вернуться на Землю в течение нескольких недель или даже месяцев. По одной из распространившихся на Западе еще в начале 1960-х гг. сенсационных версий Ю.А. Гагарин вовсе не совершал своего знаменитого полета. Он лишь сыграл роль первого космонавта, заменив физически не готового для представления широкой общественности сына авиаконструктора С.В. Ильюшина – Владимира. В 1964 г. в издании «Книги Гинесса» именно он был назван первым космонавтом планеты. «Доказательству» этого посвящен снятый в 1999 г. в США специальный исследовательский фильм.

    Создается традиционная схема негативизации советской истории – «победа на костях» - объяснение успехов и достижений массовыми человеческими жертвами. Триумф гагаринского полета основывался, согласно этой интерпретации, на смертях его предшественников. Подразумевалось, что СССР штурмовал космос путем мобилизации военного типа. Такая акцентировка девальвировала сам успех советского космического прорыва. В действительности, никаких достоверных источников о догагаринских полетах не существует. Не подтверждается даже само существование многих из перечисленных космонавтов, являвшихся попросту вымышленными фигурами. В других случаях в число жертв космонавтики зачислялись пилоты, погибшие при самых разных обстоятельствах (например, в результате автомобильной катастрофы).

    Период хрущевской оттепели - это условное название периода в истории, длившегося с середины 1950-х годов по середину 1960-х годов. Особенностью периода было частичное отступление от тоталитарной политики сталинской эпохи. Хрущевская оттепель - это первая попытка осознания последствий сталинского режима, которая раскрыла особенности общественно-политической политики сталинской эпохи. Главным событием этого периода считается XX съезд КПСС, который раскритиковал и осудил культ личности Сталина, подверг критике осуществление репрессивной политики. Февраль 1956 года ознаменовал начало новой эпохи, которая ставила своей задачей изменение общественно-политической жизни, изменение внутренней и внешней политики государства.

    События Хрущевской оттепели

    Период хрущевской оттепели характеризуется такими событиями:

    • Начался процесс реабилитации жертв репрессий, подавалось амнистии невинно осужденное население, родственники «врагов народа» стали невиновными.
    • Республики СССР получили больше политических и правовых прав.
    • 1957 год ознаменовался возвращением чеченцев и балкарцев на свои земли, с которых они были выселены в сталинское время в связи с обвинением в предательстве. Но такое решение не касалось поволжских немцев и крымских татар.
    • Также 1957 год знаменит проведением Международного фестиваля молодежи и студентов, что в свою очередь, говорит о «приоткрытии железного занавеса», смягчении цензуры.
    • Результатом этих процессов является появление новых общественных организаций. Профсоюзные органы подаются реорганизации: сокращен штат высшего звена профсоюзной системы, расширено права первичным организациям.
    • Были выданы паспорта людям, проживающим в селе, колхозе.
    • Стремительное развитие легкой промышленности и сельского хозяйства.
    • Активное строительство городов.
    • Улучшение уровня жизни населения.

    Одним из главных достижений политики 1953 - 1964 гг. было осуществление социальных реформ, которые включали решение вопроса пенсионного обеспечения, увеличение доходов населения, решение жилищной проблемы, введение пятидневной недели. Период хрущевской оттепели был трудным временем в истории советского государства. За столь короткое время (10 лет) было осуществлено немало преобразований и нововведений. Самым главным достижением стало разоблачение преступлений сталинской системы, население открыло для себя последствия тоталитаризма.

    Итоги

    Итак, политика хрущевской оттепели носила поверхностный характер, не затрагивала основ тоталитарной системы. Была сохранена господствующая однопартийная система с применением идей марксизма-ленинизма. Осуществить полную десталинизацию Никита Сергеевич Хрущев не собирался, ведь она означала признание собственных преступлений. А так как, отречься от сталинского времени полностью не получилось, то и хрущевские преобразования на долго не прижились. В 1964 году назрел заговор против Хрущева, и с этого периода начинается новая эпоха в истории Советского Союза.

    После смерти Сталина 5 марта 1953 г. в СССР начался затяжной кризис власти. Борьба за личное лидерство длилась вплоть до весны 1958 г. и прошла несколько этапов.

    На первом из них (март - июнь 1953 г.) борьбу за власть вели глава МВД (объединившего функции и МВД и МГБ) Л.П. Берия (при поддержке Г.М. Маленкова) и секретарь ЦК КПСС Н.С. Хрущев. Берия, по крайней мере, на словах, планировал провести серьезную демократизацию советского общества вообще и партийной жизни в частности. Предлагалось вернуться к ленинским – демократическим – принципам партийного строительства. Впрочем, его методы были далеки от легитимных. Так, Берия объявил широкую амнистию, чтобы затем, «железной рукой» навести порядок и, на этой волне, прийти к власти.

    Планам Берии было не суждено реализоваться. Глава МВД ассоциировался в массовом сознании только со сталинскими репрессиями, его авторитет был минимальным. Этим решил воспользоваться Хрущев, отстаивавший интересы опасавшейся перемен партийной бюрократии. Опираясь на поддержку Министерства обороны (прежде всего Г.К. Жукова) он организовал и возглавил заговор против главы МВД. б июня 1953 г. Берия был арестован на заседании президиума правительства, и вскоре расстрелян как «враг коммунистической партии и советского народа». Он был обвинен в подготовке заговора с целью захвата власти и работе на западные спецслужбы.

    С лета 1953 г. по февраль 1955 г. борьба за власть вступила во второй этап. Теперь она развернулась между терявшим свои позиции Председателем Совмина Г.М. Маленковым, поддерживавшим в 1953 г. Берию и набиравшим силу Н.С. Хрущевым. В январе 1955 г. Маленков подвергся резкой критике на очередном Пленуме ЦК и был вынужден подать в отставку. Новым главой правительства стал Н. А. Булганин.

    Третий этап (февраль 1955 - март 1958 г.) был временем противостояния Хрущева и «старой гвардии» Президиума ЦК – Молотова, Маленкова, Кагановича, Булганина и др.

    Стремясь укрепить свои позиции, Хрущев решился пойти на ограниченную критику культа личности Сталина. В феврале 1956 г. на XX съезде КПСС он выступил с докладом «О культе личности» И.В. Сталина и его последствиях ». Популярность Хрущева в стране значительно возросла и это еще больше насторожило представителей «старой гвардии». В июне 1957 г. большинством голосов они приняли на заседании Президиума ЦК решение об упразднении поста первого секретаря ЦК и о назначении Хрущева министром сельского хозяйства. Однако, опираясь на поддержку армии (министр обороны – Жуков) и КГБ, Хрущеву удалось созвать Пленум ЦК, на котором Маленков, Молотов и Каганович были объявлены «антипартийной группой» и лишены своих постов. В марте 1958 г. этот этап борьбы за власть завершился снятием Булганина с поста главы правительства и назначением на этот пост Хрущева, сохранившего за собой и пост первого секретаря ЦК. Боясь конкуренции со стороны Г.К. Жукова, Хрущев в октябре 1957 г. отправил его в отставку.

    Начатая Хрущевым критика сталинизма привела к некоторой либерализации общественной жизни общества («оттепель»). Развернулась широкая компания по реабилитации жертв репрессий. В апреле 1954 г. МГБ был преобразован в Комитет государственной безопасности (КГБ) при Совмине СССР. В 1956-1957 гг. снимаются политические обвинения с репрессированных народов, кроме немцев Поволжья и крымских татар; восстанавливается их государственность. Была расширена внутрипартийная демократия.

    В то же время, общий политический курс остался прежним. На XXI съезде КПСС (1959) был сделан вывод о полной и окончательной победе социализма в СССР и переходе к развернутому коммунистическому строительству. На XXII съезде (1961) были приняты новая программа и устав партии (программа построения коммунизма к 1980 г.)

    Даже умеренно демократические мероприятия Хрущева вызывали тревогу и опасения партийного аппарата, стремившегося к обеспечению стабильности своего положения и уже не опасавшегося репрессий. Недовольство значительным сокращением армии высказывали военные. Росло разочарование интеллигенции, не принимавшей «дозированной демократии». Жизнь трудящихся в начале 60-х гг. после некоторого улучшения вновь ухудшилась – страна входила в полосу затяжного экономического кризиса. Все это привело к тому, что летом 1964 г. возник заговор высших членов партийного и государственного руководства, направленный против Хрущева. В октябре того же года глава партии и правительства был обвинен в волюнтаризме и субъективизме и отправлен на пенсию. Первым секретарем ЦК (с 1966 г. – Генеральным секретарем) был избран Л.И. Брежнев, а Председателем Совета Министров СССР стал А.Н. Косыгин. Таким образом, в результате многочисленных преобразований 1953-1964 гг. политический режим в СССР начал движение в сторону ограниченной («советской») демократии. Но это движение, инициированное «верхами», не опиралось на широкую массовую поддержку и, потому, было обречено на провал.

    Экономические реформы Н.С. Хрущева

    Главной экономической проблемой СССР после смерти Сталина было кризисное состояние советского сельского хозяйства. В 1953 г. было принято решение о повышении государственных закупочных цен для колхозов и уменьшении обязательных поставок, списания долгов с колхозов, снижении налогов с приусадебных участков и с продаж на свободном рынке. В 1954 г. началось освоение целинных земель Северного Казахстана, Сибири, Алтая и Южного Урала (освоение целины ). Непродуманные действия при освоении целины (отсутствие дорог, ветрозащитных сооружений) привели к быстрому истощению почвы.

    Начало реформ принесло обнадеживающие результаты. Однако в условиях гонки вооружений советское правительство нуждалось в огромных средствах для развития тяжелой промышленности. Их главным источниками по-прежнему являлись сельское хозяйство и легкая промышленность. Поэтому, после короткого перерыва, административный нажим на колхозы вновь усиливается. С 1955 г. начинается т.н. кукурузная кампания – попытка решить сельскохозяйственные проблемы расширением посевов кукурузы. «Кукурузная эпопея » привела к снижению урожайности зерновых культур. С 1962 г. начинаются закупки хлеба за рубежом. В 1957 г. были ликвидированы МТС, изношенную технику которых колхозы должны были выкупить. Это привело к сокращению парка сельскохозяйственных машин и разорению многих колхозов. Начинается наступление на приусадебные хозяйства. В марте 1962 г. было перестроено управление сельским хозяйством. Появились колхозно-совхозные управления (КСУ).

    Главную проблему советской промышленности Хрущев видел в неспособности отраслевых министерств учитывать местные особенности. Было решено заменить отраслевой принцип управления экономикой территориальным. С 1 июля 1957 г. союзные промышленные министерства были заменены Советами Народного Хозяйства (совнархозы , СНХ). Эта реформа привела к раздуванию административного аппарата и нарушению экономических связей между регионами страны.

    В то же время, в 1955-1960 гг. был проведен ряд мер по улучшению жизни населения, главным образом городского. Регулярно повышалась зарплата. Принят закон о снижении пенсионного возраста для рабочих и служащих, сокращена рабочая неделя. С 1964 г. введены пенсии для колхозников. Они получают паспорта наравне с жителями городов. Отменены все виды платы за обучение. Шло массовое строительство жилья, чему способствовало освоения промышленностью выпуска дешевых железобетонных стройматериалов («хрущевки»).

    Начало 60-х гг. вскрыло серьезные проблемы в экономике, которая была в значительной мере деструктурирована необдуманными реформами и штурмовщиной (выдвинут лозунг «Догнать и перегнать Америку!»). Правительство попыталось разрешить эти проблемы за счет трудящихся – снижены зарплаты, выросли цены на продукты. Это привело к подрыву авторитета высшего руководства и нарастанию социальной напряженности: произошли стихийные выступления рабочих, самое крупное – в нюне 1962 г. в Новочеркасске, а, в конечном счете, – к отставке со всех постов в октябре 1964 г. самого Хрущева.

    Внешняя политика в 1953-1964 гг.

    Реформаторский курс, проводимый хрущевской администрацией, отразился и на внешней политике. Новая внешнеполитическая концепция была сформулирована на XX съезде КПСС и включала два основных положения:

    1. необходимость мирного сосуществования государств с различным общественным строем,
    2. многовариантность путей построения социализма с одновременным подтверждением принципа «пролетарского интернационализма.

    Актуальной задачей внешней политики после смерти Сталина было налаживание отношений со странами социалистического лагеря. С 1953 г. начинаются попытки сближения с Китаем. Были также урегулированы отношения с Югославией.

    Укрепляются позиции СЭВ. В мае 1955 г. в противовес НАТО была создана Организация Варшавского Договора.

    Вместе с тем внутри социалистического лагеря были заметны серьезные противоречия. В 1953 г. Советская армия принимает участие в подавлении выступлений трудящихся в ГДР. В 1956 г. – в Венгрии. С 1956 г. осложнились отношения СССР с Албанией и с Китаем, правительства которых были недовольны критикой «культа личности» Сталина.

    Другим важным направлением внешней политики были отношения с капиталистическими странами. Уже в августе 1953 г. в речи Маленкова впервые прозвучала мысль о необходимости разрядки международной напряженности. Тогда же, летом 1953 г., прошло успешное испытание водородной бомбы (А.Д. Сахаров). Продолжая продвигать мирную инициативу, СССР в одностороннем порядке провел серию сокращений численности вооруженных сил, объявил мораторий на ядерные испытания. Но это не внесло принципиальных изменений в обстановку «холодной войны», поскольку и на Западе, и у нас продолжали наращивать и совершенствовать вооружения.

    Одним из главных вопросов отношений между Востоком и Западом оставалась проблема Германии. Здесь по-прежнему не были урегулированы вопросы границ ФРГ, кроме того, СССР препятствовал включению ФРГ в НАТО. Обострившиеся отношения между ФРГ и ГДР привели к кризисной ситуации, поводом к которой стала нерешенная судьба Западного Берлина. 13 августа 1961 г. вокруг Западного Берлина была воздвигнута так называемая берлинская стена .

    Пиком противостояния между Востоком и Западом явился Карибский кризис , вызванный размещением в 1962 г. американских ядерных ракет в Турции и ответным размещением советских ракет на Кубе. Кризис, поставивший мир на грань катастрофы, был улажен путем взаимных уступок – США вывели ракеты из Турции, СССР – с Кубы. Кроме того, США отказались от планов ликвидации на Кубе социалистического государства.

    Новый виток напряженности начинается в результате вооруженного вмешательства США в войну во Вьетнаме и резкого противодействия ему в Советском союзе (1964 г.).

    Третьим новым направлением внешней политики СССР стали отношения со странами «третьего мира». Здесь наша страна поощряет антиколониальную борьбу и создание социалистических режимов.

    Культура СССР в годы «оттепели»

    Выступление Н.С. Хрущева на XX съезде КПСС, осуждение преступлений высших должностных лиц произвели большое впечатление и положили начало переменам в общественном сознании. Особенно заметно «оттепель» проявилась в литературе и искусстве. Реабилитированы В.Э. Мейерхольд, Б.А. Пильняк, О.Э. Мандельштам, И.Э. Бабель, Г.И. Серебрякова. Снова начинают издаваться стихи С.А. Есенина, произведения А.А. Ахматовой и М.М. Зощенко. На художественной выставке в Москве в 1962 г. был представлен авангард 20-30-х гг., долгие годы не выставлявшийся. Наиболее полно идеи «оттепели» были отражены на страницах «Нового мира» (гл. ред. – А.Т. Твардовский). Именно в этом журнале была опубликована повесть А.И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича».

    Со второй половины 50-х гг. расширяются международные связи советской культуры – возобновляется Московский кинофестиваль, с 1958 г. открывается Международный конкурс исполнителей им. П.И. Чайковского; восстанавливается экспозиция Музея изобразительных искусств им. Пушкина, проводятся международные выставки. В 1957 г. в Москве прошел VI Всемирный фестиваль молодежи и студентов. Возросли затраты на науку, открыто много новых научно-исследовательских учреждений. С 50-х гг. формируется крупный научный центр на Востоке страны – Сибирское отделение АН СССР – Новосибирский Академгородок.

    В конце 1950-начале 1960-х гг. СССР принадлежит ведущая роль в освоении космоса – 4 октября 1957 г. на околоземную орбиту был выведен первый искусственный спутник Земли, 12 апреля 1961 г. состоялся первый полет пилотируемого космического корабля (Ю.А. Гагарин). «Отцами» советской космонавтики стали конструктор ракетной техники С.П. Королев и разработчик ракетных двигателей В.М. Челомей.

    Значительно способствовали росту международного авторитета СССР и успехи в освоении «мирного атома» - в 1957 г. был спущен на воду первый в мире атомный ледокол «Ленин».

    В средней школе реформа проводится под лозунгом «укрепления связи школы с жизнью». Вводится обязательное восьмилетнее образование на «политехнической» основе. Срок обучения возрастает до 11 лет, и помимо аттестата зрелости выпускники получают свидетельство о специальности. В середине 60-х гг. занятия на производстве отменяются.

    В то же время «оттепель» в культуре сочеталась с критикой «упаднических тенденций», «недооценки руководящей роли партии». Жесткой критике подвергались такие писатели и поэты, как А.А. Вознесенский, Д.А. Гранин, В.Д. Дудинцев, скульпторы и художники Э.Н. Неизвестный, Р.Р. Фальк, ученые-гуманитарии Р. Пименов, Б. Вайль. Арестом последних начинается первое политическое дело над рядовыми гражданами времен «оттепели». Широкий резонанс во всем мире получило исключение в 1958 г. из Союза писателей Б.Л. Пастернака за публикацию за границей романа «Доктор Живаго». По политическим соображениям он вынужден был отказаться от получения Нобелевской премии.

    24 декабря 1953 года известный советский сатирик Александр Борисович Раскин написал эпиграмму. По цензурным соображениям она не могла быть опубликована, но очень быстро разошлась по московским литературным кругам:

    Не день сегодня, а феерия!
    Ликует публика московская.
    Открылся ГУМ, закрылся Берия,
    И напечатана Чуковская.

    Описанные здесь события одного дня нуждаются в расшифровке. Накануне, 23 декабря, был приговорен к высшей мере наказания и расстрелян бывший всесильный глава НКВД — МГБ — МВД СССР Лаврентий Павлович Берия — информацию об этом советские газеты размещали 24 декабря даже не на пер-вой, а на второй или третьей полосе, да и то внизу, в подвале.

    Непосредственно в этот день после реконструкции открылся Главный уни-версальный магазин, или ГУМ. Построенный еще в 1893 году и воплощавший лучшие достижения российской раннемодернистской архитектуры, в 1920-е ГУМ стал одним из сим---волов нэпа, а в 1930-м был надолго закрыт как торговая точка: в тече-ние более чем 20 лет там располагались помещения различных советских мини-стерств и ведомств. День 24 декабря 1953 года обозначил новый рубеж в исто-рии ГУМа: он снова стал общедоступным и широко посещаемым мага-зином.

    И в этот же день на первой полосе «Литературной газеты», органа Союза писа-телей СССР, появилась статья критика, редактора и литературоведа Лидии Корнеевны Чуковской «О чувстве жизненной правды». Это была первая пуб-ликация Чуковской в этой газете с 1934 года. С конца войны советская печать и издательства вообще не баловали ее вниманием: дочь опального поэта Кор-нея Чуковского, в 1949-м она и сама попала под каток кампании по борьбе с космополитизмом. Ее обвинили в «незаслуженной и огульной критике» про-из-ведений советской детской литературы. Однако важно было не только то, что Чуковскую напечатали, но и то, что статья ее вновь резко полемизировала с господствующими течениями и центральными авторами советской детской литературы 1950-х.

    Эпиграмма Александра Раскина отмечает важный хронологический рубеж — начало новой эпохи в политической и культурной истории Советского Союза. Эту эпоху позже назовут «оттепелью» (по заглавию одноименной повести Ильи Эренбурга, опубликованной в 1954 году). Но эта же эпиграмма размечает и ос-нов-ные направления развития советской культуры в первое десятилетие после смерти Сталина. Совпадение, хронологическое совмещение трех заме-ченных Раскиным событий было, по-видимому, неслучайным. И те руководи-тели Ком-мунистической партии, которые в этот момент были полномочны принимать решения, и самые чуткие представители культурной элиты, которые наблю-дали за развитием страны, очень остро ощущали глубокий политический, соци-альный и экономический кризис, в котором оказался Советский Союз к концу правления Сталина.

    Никто из думающих людей, по-видимому, не поверил в обвинения, которые были предъявлены Лаврентию Берии на следствии и в суде: в лучших тради-циях процессов 1930-х годов его обвинили в шпионаже в пользу английской разведки. Однако арест и расстрел бывшего руководителя тайной полиции был воспринят совершенно однозначно — как устранение одного из главных источ-ников страха, который на протяжении десятилетий советские люди испыты-вали перед органами НКВД, и как конец всевластия этих органов.

    Следующим шагом в установлении контроля партии над деятельностью КГБ стало распоря-жение о пересмотре дел руководителей и рядовых членов партии. Сперва этот пересмотр коснулся процессов конца 1940-х, а затем и репрессий 1937-1938 го-дов, которые уже много позже получили в западной историо-гра-фии название «Большой террор». Так готовилась доказательная и идеологиче-ская база для ра-з-облачения культа личности Сталина, которое Никита Хрущев произ-ведет под занавес ХХ съезда партии в феврале 1956 года. Уже начиная с лета 1954-го из лагерей начнут возвращаться первые реабилитированные. Мас-совая реабилитация жертв репрессий наберет силу по окончании ХХ съезда.

    Освобождение сотен тысяч заключенных дало новые надежды самым разным людям. Даже Анна Ахматова тогда говорила: «Я — хрущевка». Однако полити-ческий режим, несмотря на заметное смягчение, по-прежнему оставался ре-прес-сивным. После смерти Сталина и еще до начала массового освобождения из лагерей по ГУЛАГу прокатилась волна восстаний: люди устали ждать. Эти вос-стания были утоплены в крови: в Кенгирском лагере, например, против заключенных были выдвинуты танки.

    Через восемь месяцев после XX съезда партии, 4 ноября 1956 года, советские войска вторглись в Венгрию, где ранее началось восстание против советского контроля над страной и было сформировано новое, революционное прави-тельство Имре Надя. В ходе военной операции погибло 669 советских солдат и более двух с половиной тысяч граждан Венгрии, больше половины из них — рабочие, участники добровольческих отрядов сопротивления.

    С 1954 года в СССР прекратились массовые аресты, но отдельных людей по-преж-нему сажали по политическим обвинениям, особенно много — в 1957 го-ду, после венгерских событий. В 1962 году силами внутренних войск были подавлены массовые — но мирные — протесты рабочих в Ново-черкасске.

    Открытие ГУМа было знаменательно как минимум в двух отношениях: совет-ская экономика и культура повернулись лицом к простому человеку, в гораздо большей степени ориентируясь на его нужды и запросы. Кроме того, новые функции и значения приобрели публичные городские пространства: так, в 1955 году для посещения и экскурсий был открыт Московский Кремль, а на месте снесенного храма Христа Спасителя и так и не достроенного Дворца Советов в 1958 году стали строить не памятник или государственное учрежде-ние, но общедоступный открытый бассейн «Москва». Уже в 1954 году в круп-ных городах начинают открываться новые кафе и рестораны; в Москве, непо-далеку от здания НКВД — МГБ — КГБ на Лубянке, появляется первое кафе-авто-мат, где любой посетитель, опустив монету, мог, минуя продавца, полу-чить напиток или закуску. Сходным образом преобразовали и так называемые пром-товарные магазины, обеспечив прямой контакт покупателя с товаром. В 1955 году Центральный универсальный магазин в Москве открыл для поку-пателей доступ в торговые залы, где товары были развешаны и размещены в непо-сред-ственной досягаемости: их можно было снять с полки или с ве-шалки, рас-смотреть, пощупать.

    Одним из новых «пространств публичности» стал Политехнический музей — сотни людей, особенно молодых, собирались там на вечера и специально организованные дискуссии. Открывались новые кафе (их называли «молодеж-ными»), там проходили поэтические чтения и небольшие художественные выставки. Именно в это время в Советском Союзе появились джаз-клубы. В 1958 году в Москве был открыт памятник Владимиру Маяковскому, и возле него по вечерам начались открытые поэтические чтения, а вокруг чтений моментально завязывались дискуссии по политическим и культурным про-блемам, которые никогда не обсуждались раньше в СМИ.

    Последняя стро-ка эпиграмы Раскина — «И напечатана Чуковская» — нуждается в дополнительном комментарии. Разумеется, Лидия Чуковская была не един-ственным автором, получившим в 1953-1956 годах возможность печата-ться в СССР после длительного перерыва. В 1956-м — начале 1957 года в свет вышли два тома альманаха «Литературная Москва», подготовленного москов-скими писателями; инициатором и мотором издания был прозаик и поэт Эммануил Казакевич. В этом альманахе увидели свет первые после более чем десяти-лет-него перерыва стихи Анны Ахматовой. Здесь же обрела голос и право на суще-ст-вование в советской культуре Марина Цветаева. Ее подборка появилась в аль-ма-нахе с предисловием Ильи Эренбурга. В том же 1956 году выходит пер-вая после расправ 1946 и 1954 годов книга Михаила Зощенко. В 1958 году после длительных дискуссий в ЦК на экраны выпустили запрещен-ную к показу в 1946-м вторую серию фильма Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный».

    Начинается возвращение в культуру не только тех авторов, которым был запрещен доступ в печать, на сцену, в выставочные залы, но и тех, кто умер в ГУЛАГе или был расстрелян. После юридической реабилитации в 1955 году разрешенной к упоминанию, а затем и все более авторитетной становится фи-гура Всеволода Мейерхольда. В 1957 году впервые после более чем 20-лет-него перерыва в советской печати появляются прозаические произведения Артема Веселого и Исаака Бабеля. Но, пожалуй, самое важное изменение свя-зано не столько с возвращением запрещенных прежде имен, сколько с возмож-но-стью обсуждать темы, которые раньше были нежелательны или вовсе табу-ированы.

    Термин «оттепель» появился почти одновременно с тем, как началась сама эпоха, которую стали обозначать этим словом. Он широко использовался современниками и функционирует до сих пор. Этот термин был метафорой наступления весны после долгих политических заморозков, а значит, обещал и скорый приход жаркого лета, то есть свободы. Но сама идея смены времен года указывала на то, что для тех, кто использовал этот термин, новый пери-од — лишь короткая фаза в циклическом движении российской и совет-ской истории и на смену «оттепели» рано или поздно придут «заморозки».

    Ограниченность и неудобство термина «оттепель» связаны с тем, что он заве-домо провоцирует на поиски других, аналогичных «оттепельных» эпох. Соот-ветственно, он заставляет искать и многочисленные аналогии между различ-ными периодами либерализации — и, наоборот, не дает возможности увидеть сходства между периодами, которые традиционно кажутся полярно противо-положными: например, между оттепелью и застоем. Не менее важно и то, что термин «оттепель» не дает возможности говорить о разноплановости, неодно-значности самой этой эпохи, как и последующих «заморозков».

    Много позже в западной историографии и политологии был предложен термин «десталинизация» (по-видимому, по аналогии с термином «денацификация», использовавшимся для обозначения политики союзных держав в западных секторах послевоенной Германии, а затем и в ФРГ). С его помощью, как пред-ставляется, можно описать некоторые процессы в культуре 1953-1964 годов (от смерти Сталина до отставки Хрущева). Эти процессы плохо или неточно фикси-руются с помощью понятий, которые стоят за метафорой «оттепель».

    Самое первое и узкое понимание процесса десталинизации описывается с помощью бытовавшего в 1950-60-е годы выражения «борьба с культом лично-сти». Само по себе словосочетание «культ личности» пришло из 1930-х: с его помо-щью руководители партии и лично Сталин критиковали декадент-ские и ниц-ше-анские увлечения начала века и апофатически (то есть с помощью отрица-ний) описывали демократический, недиктаторский характер советской верхов-ной власти. Однако уже на следующий день после похорон Сталина председа-тель Совета министров СССР Георгий Маленков говорил о необходи-мости «прекратить политику культа личности» — он имел в виду отнюдь не ка-пи-тали-стические страны, а сам СССР. К февралю 1956 года, когда на ХХ съезде КПСС Хрущев произнес свой знаменитый доклад «О культе личности и его по-след-ствиях», термин получил совершенно отчетливое смысловое наполне-ние: под «культом личности» стали понимать политику единовласт-ного, жесто-кого руководства Сталиным партией и страной с середины 1930-х годов и до са-мой его смерти.

    После февраля 1956 года в соответствии с лозунгом «борьба с культом лично-сти» имя Сталина стало вычеркиваться из стихотворений и песен, а его изобра-жения — замазываться на фотографиях и картинах. Так, в знаменитой песне на стихи Павла Шубина «Волховская застольная» строчку «Выпьем за родину, выпьем за Сталина» заменили на «Выпьем за родину нашу привольную», а в песне на слова Виктора Гусева «Марш артиллеристов» еще в 1954 году вместо «Артиллеристы, Сталин дал приказ!» стали петь «Артиллеристы, сроч-ный дан приказ!». В 1955 году один из главных столпов соцреализма в живо-писи Владимир Серов пишет новый вариант картины «В. И. Ленин провозгла-шает советскую власть». В новой версии хрестоматийного полотна позади Ленина виднелся не Сталин, а «представители трудового народа».

    В конце 1950-х — начале 1960-х были переименованы города и поселки, названные в честь Сталина, его имя было изъято из названий заводов и кораблей, а вместо Сталинской премии, ликвидированной в 1954 году, в 1956-м была учреждена Ленинская премия. Осенью 1961 года набальза-ми-рованный труп Сталина был вынесен из Мавзолея на Красной площади и за-хоронен у кремлевской стены. Все эти меры принимались в той же логике, в какой в 1930-40-е го-ды уничтожались изображения и упоминания рас-стрелянных «врагов народа».

    По мнению Хрущева, культ личности Сталина проявлялся в том, что он не мог и не умел действовать на своих оппонентов с помощью убеждения, и поэтому ему постоянно требовалось прибегать к репрессиям и насилию. Культ лично-сти, по мнению Хрущева, выражался и в том, что Сталин был неспособен выслушивать и воспринимать любую, даже самую конструктивную критику, поэтому ни члены Политбюро, ни тем более рядовые члены партии не могли оказывать существенного влияния на принимавшиеся политические решения. Наконец, как полагал Хрущев, последнее и самое заметное для постороннего глаза проявление культа личности состояло в том, что Сталин любил и поощ-рял преувеличенные и неуместные восхваления в свой адрес. Они находили вы-ражение в публичных речах, газетных статьях, песнях, романах и кинофиль-мах и, наконец, в бытовом поведении людей, для которых любое застолье должно было сопровождаться обязательным тостом в честь вождя. Хрущев обвинил Сталина в уничтожении старых кадров партии и попрании идеалов революции 1917 года, а также в серьезных стратегических ошибках во время планирования операций в период Великой Отечественной войны. За всеми этими обвине-ни-ями Хрущева стояла идея предельного антигуманизма Сталина и, соответст-венно, отождествления попранных им революционных идеалов с идеалами гуманистическими.

    Хотя закрытый доклад на XX съезде не был публично обнародован в СССР до конца 1980-х годов, все эти линии критики подспудно размечали проблем-ные поля, которые могли начать разрабатываться в культуре под эгидой борьбы с культом личности Сталина.

    Одной из ключевых тем советского искусства второй половины 1950-х стала критика бюрократических методов руководства, бездушия чиновников по от-но-шению к гражданам, чиновничьего хамства, круговой поруки и фор-мализма при решении проблем обычных людей. Бичевать эти пороки было принято и прежде, но они неизменно должны были описы-ваться как «от-дель-ные недо-статки». Теперь искоренение бюрократизма должно было пред-ставать как часть демонтажа сталинской системы управления, прямо на глазах чита-теля или зрителя уходящей в прошлое. Два самых известных произведения 1956 го-да, сфокусированных именно на таком типе критики, — роман Вла-ди-мира Ду-динцева «Не хлебом единым» (об изобретателе, который в одиноч-ку проти-во-стоит сговору директора завода и министерских чиновников) и фильм Эль-дара Рязанова «Карнаваль-ная ночь» (где новаторски настроенная молодежь раз--вен-чивает и осмеивает самоуверенного директора местного Дома культуры).

    Хрущев и его сподвижники постоянно говорили о «возвращении к ленинским нормам». Насколько можно судить, во всех разоблачениях Сталина — и на ХХ, и на ХХII съезде КПСС — Хрущев стремился сохранить представление о Боль-шом терроре как о репрессиях прежде всего против «честных коммунистов» и «старой ленинской гвардии». Но даже и без этих лозунгов многие советские художники были, по-видимому, вполне искренне убеждены в том, что без воз-рождения революционных идеалов и без романтизации первых порево-люцион-ных лет и Гражданской войны совершенно невозможно будет по-строить буду-щее коммунистическое общество.

    Возрожденный культ револю-ции вызвал к жизни целую серию произведений о первых годах существования Советского государства: фильм Юлия Райзмана «Коммунист» (1957), художест-венный трип-тих Гелия Коржева «Коммунисты» (1957-1960) и другие опусы. Однако многие поняли призывы Хрущева бук-вально и говорили о революции и Граж-данской войне как о событиях, проис-ходящих здесь и сейчас, в которых сами они, люди второй половины 1950-х — начала 1960-х, непосредственно прини-мают участие. Самый характерный пример такого рода буквальной интерпре-та-ции — знаменитая песня Булата Окуджавы «Сентиментальный марш» (1957), где лирический герой, совре-менный молодой человек, видит для себя единственный вариант завершения жизненного пути — гибель «на той един-ственной Гражданской», в окружении «комиссаров в пыльных шлемах». Речь, конечно, шла не о повторении Граж-дан-ской войны в современном ему СССР, но о том, что герой 1960-х может параллельно жить в двух эпохах, причем более давняя была для него и более подлинной и ценной.

    Аналогичным образом устроен фильм Марлена Хуциева «Застава Ильича» (1961-1964). Он считается едва ли не главной кинокартиной оттепели. Ее полная режиссерская версия, восстановленная после цензурных вмеша-тельств в конце 1980-х, открывается и закрывается символическими сценами: в начале трое солдат военного патруля, одетых в форму конца 1910-х — начала 1920-х годов, проходят по улицам ночной предрассветной Москвы под музыку «Интернационала», а в финале точно так же по Москве идут солдаты Великой Отечественной, и их проход сменяется демонстрацией караула (тоже состоя-щего из трех человек) у Мавзолея Ленина. Никаких сюжетных пересечений с основным действием фильма у этих эпизодов нет. Однако они сразу задают очень важное измерение этого киноповествования: события, происходящие в СССР 1960-х годов с тремя молодыми людьми, едва достигшими двадца-ти лет, прямо и непосредственно связаны с событиями революции и Граждан-ской войны, поскольку революция и Гражданская война для этих героев — важ-ный ценностный ориентир. Характерно, что караульных в кадре сто-лько же, сколько и центральных персонажей, — трое.

    Само название фильма говорит о той же ориентации на эпоху революции и Гражданской войны, на фигуру Ленина как основоположника Советского государства. В этом пункте и произо-шло расхождение между режиссером фильма Марленом Хуциевым и Никитой Хрущевым, который запретил выпу-скать на эк-раны «Заставу Ильича» в ее пер-во-начальном виде: для Хрущева молодой сомне-вающийся герой, который пытается найти смысл жизни и ответить на главные для себя вопросы, недо-стоин того, чтобы считаться наслед-ником революцион-ных иде-алов и охранять «Заставу Ильича». Поэтому в пере-монти-рованной версии кар-тину пришлось назвать «Мне двадцать лет». Для Ху-ци-ева же, напро-тив, то, что революция и «Интернационал» остаются для героя вы-сокими идеалами, слу-жит оправданием его душевных метаний, а также смены деву-шек, профессий и дружеских компаний. Не случайно в одном из клю-чевых эпизодов фильма Хуциева аудитория поэтического вечера в По-литехническом музее в полном составе подпевает Окуджаве, исполняющему финал того самого «Сенти-мен-тального марша».

    Как еще советское искусство реагировало на призывы к борьбе с культом лич-ности? Начиная с 1956 года стало возможным прямо говорить о репрессиях и о трагедии людей, невинно брошенных в лагеря. Во второй половине 1950-х еще не разрешалось упоминать о людях физически уничтоженных (да и в более поздние времена в советской печати обычно использовали эвфемизмы вроде «был репрессирован и погиб», а не «был расстрелян»). Нельзя было и обсу-ждать масштабы государственного террора 1930-х — начала 1950-х годов, а на сообщения о бессудных арестах более раннего — «ленинского» — времени вообще было наложено цензурное табу. Поэтому до начала 1960-х почти един-ственный возможный путь изображения репрессий в художественном произве-дении — это появление героя, возвращающегося или вернувшегося из лагерей. Кажется, едва ли не первый такой персонаж в подцензурной литературе — ге-рой стихотворения Александра Твардовского «Друг детства»: текст был напи-сан в 1954-1955 годах, опубликован в первом выпуске «Лите-ратурной Москвы» и включен впоследствии в поэму «За далью — даль».

    Табу на изобра-жение собственно лагерей было снято, когда в 11-м номере жур-нала «Новый мир» за 1962 год по прямой санкции Никиты Хрущева был опуб-ли--кован рассказ Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича» — о типичном дне одного заключенного в ГУЛАГе. В течение следующего года этот текст перепеча-ты-вался еще дважды. Однако уже в 1971-1972 годах все из-дания этого рассказа изымались из библиотек и уничтожались, его даже выры-вали из номеров жур-нала «Новый мир», а имя автора в оглавлении зама-зывали чернилами.

    Люди, возвращавшиеся тогда из лагерей, испытывали большие проблемы с социальной адаптацией, поиском жилья и работы. Даже после официальной реабилитации для большинства их коллег и соседей они оставались лицами сомнительными и подозрительными — уже только потому, например, что про-шли через систему лагерей. Эта проблематика очень точно отражена в песне Александра Галича «Облака» (1962). Песня распространялась только в неофи-циальных магнитофонных записях. Ее главный герой, чудом выживший после двадцати лет заключения, патетически завершает свой монолог высказыва-нием о «половине страны», утоляющей, как и он сам, «в кабаках» тоску по навсегда потерянным годам жизни. Однако не упоминает о погибших — они появятся у Галича позже, в поэме «Размышления о бегунах на длинные дистанции» (1966-1969). Даже в «Одном дне» Солженицына гибель людей в лагерях и Большой террор почти не упоминаются. Произведения авторов, которые тогда, в конце 1950-х, гово-рили о бессудных казнях и о реальных масштабах смертности в ГУЛАГе (таких, например, как Варлам Шаламов или Георгий Демидов), не могли быть опублико-ваны в СССР ни под каким видом.

    Другая возможная и действительно существовавшая в ту пору интерпретация «борьбы с культом личности» не фокусировалась уже персонально на Сталине, но предполагала осуждение любого рода вождизма, единоначалия, утвержде-ния главенства одного исторического деятеля над другими. Выражению «культ личности» был противопоставлен во второй половине 1950-х — начале 1960-х термин «коллективное руководство». Он задавал и ту идеальную модель поли-тической системы, которая была якобы создана и завещана Лениным, а затем грубо разрушена Сталиным, и тот тип управления, который, как предполага-лось, был воссоздан сперва в триумвирате Берии, Маленкова и Хрущева, а затем в сотрудничестве Хрущева и Президиума ЦК партии (и ЦК в целом). Коллек-тив-ность и коллегиальность требовалось демонстрировать в ту пору на всех уров-нях. Не случайно одним из центральных идеологических мани-фестов се-редины и конца 1950-х становится «Педагогическая поэма» Мака-ренко, экра-ни-зи-ро-ванная в 1955 году Алексеем Маслюковым и Мечиславой Маевской: и ро-ман Макаренко, и фильм представляли утопию самоуправляю-щегося и самодисциплинирующегося коллектива.

    Однако у термина «десталинизация» может быть и более широкая трактовка, которая позволяет связать воедино самые разные аспекты социальной, поли-тической и культурной действительности первого десятилетия после смерти Сталина. Никита Хрущев, политическая воля и решения которого во многом определяли жизнь страны в 1955-1964 годах, видел десталинизацию не только как критику Сталина и прекращение массовых политических репрес-сий, он пы-тался переформулировать советский проект и советскую идеологию в целом. В его понимании на место борьбы с внутренними и внешними вра-гами, на ме-сто прину-ждения и страха должны были прийти искренний энтузиазм совет-ских граждан, их добровольные самоотдача и самопожертвование в построении коммунистического общества. Вражда с внешним миром и постоянная готов-ность к военным конфликтам должны были смениться заинтересованностью в обыденной жизни и в дости-жениях других стран и даже иногда — увлека-тель-ным соревнованием с «капи-та-листами». Утопия «мирного сосуще-ство-ва-ния» то и дело нарушалась в это десятилетие разного рода внешне-полити-че-скими конфликтами, где Советский Союз зачастую прибегал к крайним, порой насиль-ственным мерам. Установки Хрущева самым откро-венным образом нару-шались по его же инициативе, однако на уровне куль-турной политики в этом отношении было гораздо больше последовательности.

    Уже в 1953-1955 годах интенсифицируются международные культурные кон-такты. Например, в конце 1953 года (тогда же, когда «открылся ГУМ, закрылся Берия») в Москве проходят выставки современных художников Индии и Фин-ляндии и вновь открывается постоянная экспозиция Музея изобразительных искусств имени Пушкина (с 1949 года музей был оккупирован выставкой подар-ков «товарищу Сталину к его 70-летию»). В 1955 году в том же музее проходит выставка шедев-ров европейской живописи из Дрезденской галереи — перед возвращением этих произведений в ГДР. В 1956 году в Пушкинском (а позже — в Эрмитаже) была орга-низована экспозиция работ Пабло Пикассо, вызвавшая шок у посетителей: в основном они даже не знали о существовании подобного рода искусства. Наконец, в 1957 году Москва принимала гостей Все-мир-ного фести-валя моло-дежи и студентов — фестиваль также сопровождался многочисленными экспозициями зарубежного искусства.

    Установка на массовый энтузиазм предполагала и поворот государства к массам. В 1955 году на одном из партийных заседаний Хрущев обращался к функцио-нерам:

    «Народ говорит нам: „Мясо будет или нет? Молоко будет или нет? Штаны хорошие будут?“ Это, конечно, не идеология. Но нельзя же, чтобы все имели правильную идеологию, а без штанов ходили!»

    31 июля 1956 года в новом московском районе Черемушки было начато стро-ительство первой серии пятиэтажных домов без лифтов. Их основой были железо-бетонные конструкции, изготовленные по новой, удешевленной техно-логии. Построенные из этих конструкций дома, позже прозванные «хрущев-ками», появились во многих городах СССР взамен деревянных бараков, в кото-рых до этого жили рабочие. Были увеличены тиражи периодики, хотя журна-лов и газет по-прежнему не хватало — из-за дефицита бумаги и из-за того, что под-писка на литературные издания, где обсуждались острые темы, лимитиро-валась искусственно по указаниям из ЦК.

    Идеологи требовали уделять в искусстве больше внимания «простому чело-веку» — в противовес помпезным фильмам позднесталинской эпохи. Пока-за-тельным примером воплощения новой эстетической идеологии является рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека» (1956). Шолохов — автор очень чуткий к меняющейся конъюнктуре. Его герой, шофер Андрей Соколов, сам расска-зывает, как чудом выжил в нацистском плену, а вся его семья погибла. Он слу-чайно подбирает маленького мальчика-сироту и растит его, говоря ему, что он и есть его отец.

    По уверениям самого Шолохова, с прототипом Соколова он познакомился еще в 1946 году. Однако выбор персонажа — заурядного вроде бы шофера с отча-янно-мрачной жизненной историей — был показателен именно для оттепель-ной эпохи. В это время радикально меняется изображение войны. Поскольку за Сталиным были признаны серьезные ошибки в руководстве Советской ар-мией, особенно на начальном этапе войны, после 1956 года стало возможным изображать войну как трагедию и говорить не только о победах, но и о пора-жениях, о том, как страдали от этих ошибок «простые люди», о том, что потери от войны не могут быть ни вполне исцелены, ни компенсированы победой. В этом ракурсе изображала войну, например, пьеса Виктора Розова «Вечно жи-вые», написанная еще в 1943 году и поставленная (в новой редакции) в мос-ков-ском театре «Современник» весной 1956 года, — собственно, премьера этого спектакля и стала первым представлением нового театра. Вскоре по этой пьесе был снят еще один ключевой фильм оттепели — «Летят журавли» Михаила Калатозова.

    Функционеры ЦК и руководители творческих союзов поощряли художников обращаться к образам «простого человека», чтобы развить в обществе чув-ство коллективной солидарности и стремление к бескорыстному жерт-венному труду. Эта довольно четкая задача и обозначила пределы дестали-низации в изображении человеческой психологии, отношений человека и общества. Если те или иные сюжеты вызывали не подъем энтузиазма, а рефлексию, скепсис или сомнения, такие произведения запрещались или подвергались критическому разгрому. Недостаточно «простая» и «демокра-тическая» сти-листика тоже легко попадала под запрет как «формалистическая» и «чуж-дая советскому зрителю» — и возбуждающая ненужные дискуссии. Еще менее допустимыми для властей и для художественных элит были сомнения в спра-ведливости и правильности советского проекта, в оправданности жертв кол-лективизации и индустриализации, в адекватности марксистских догм. Поэтому вышедший в Италии в 1957 году роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго», где все эти идеологические постулаты были поставлены под сомне-ние, вызвал возмущение не только у Хрущева, но и у целого ряда советских номенклатурных писателей — например, у Константина Федина.

    Существовала, по-видимому, целая когорта руководящих работников и пред-ставителей творческой интеллигенции, которые придерживались того же, что и Хрущев, взгляда на миссию искусства и настроения, которые в принципе могли быть в нем выражены. Характерный пример такого миро-воззрения — эпизод из воспоминаний композитора Николая Каретникова. Осенью 1955 года Каретников пришел домой к известному дирижеру Алек-сандру Гауку, чтобы обсудить свою новую Вторую симфонию. Центральную часть симфонии со-став-лял длинный траурный марш. Прослушав эту часть, Гаук задал Каретни-кову серию вопросов:

    «— Тебе сколько лет?
    — Двадцать шесть, Александр Васильевич.
    Пауза.
    — Ты комсомолец?
    — Да, я комсорг Московского союза композиторов.
    — У тебя родители живы?
    — Слава богу, Александр Васильевич, живы.
    Без паузы.
    — У тебя, говорят, жена красивая?
    — Это правда, очень.
    Пауза.
    — Ты здоров?
    — Бог миловал, вроде здоров.
    Пауза.
    Высоким и напряженным голосом:
    — Ты сыт, обут, одет?
    — Да все вроде бы в порядке…
    Почти кричит:
    — Так какого же черта ты хоронишь?!
    <…>
    — А право на трагедию?
    — Нет у тебя такого права!»

    Расшифровать последнюю реплику Гаука можно только одним-единственным образом: Каретников не был фронтовиком, никто из его семьи не погиб во вре-мя войны, а значит, в своей музыке молодой композитор обязан был демон-стри-ровать воодушевление и жизнерадостность. «Право на трагедию» в совет-ской культуре было столь же строго дозировано и нормировано, как дефицит-ные продукты и промтовары.

    Министерство образования Российской Федерации

    Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

    «Санкт-Петербургский государственный университет технологии и дизайна»

    Кафедра философии и истории


    Контрольная работа

    по дисциплине «История»

    На тему: «Хрущевская оттепель»


    Выполнил:

    Крышталев Константин Витальевич


    Санкт-Петербург 2014 г.


    Вступление

    Критика культа личности Сталина и ее последствия

    . «Оттепель» в сфере культуры

    Наука и образование

    Заключение

    Литература


    Вступление


    В 1953 году закончилось более чем тридцатилетнее правление И.В. Сталина. После долгих лет существования тоталитарного режима, названного историками сталинизмом, вождь-тиран, харизматическая личность, его центральное звено, умер. С жизнью этого человека была связана самая громкая эпоха в жизни

    Советского Союза. Многое, из того что делалось в течение 30 лет его правления, делалось в первый раз. СССР был воплощением новой общественно-экономической формации. Его развитие проходило в условиях жесточайшего давления со стороны капиталистического окружения.

    Именно Советский Союз, принял на себя главный удар Гитлеровской Германии во II Мировой Войне, в составе стран антигитлеровской коалиции, спас не только свой суверенитет и свою территориальную целостность, но и суверенитет многих стран. Однако за всеми этими успехами крылись и страшные преступления авторитарного, сталинского руководства, стоившие многих миллионов невинных жертв, которые нельзя оправдать никакими аргументами. Сталинская диктатура представляла собой крайне централизованный режим, опиравшийся, прежде всего на мощные партийно-государственные структуры, террор и насилие, а также на механизмы идеологической манипуляции обществом, отбора привилегированных групп и формирования прагматичных стратегий.

    Советскому союзу нужен был человек, который после смерти Сталина мог развязать тугой узел проблем и повести страну к прогрессу.

    И этим человеком был - Никита Сергеевич Хрущев. Резкий, решительный, неосторожный в словах и поступках, Хрущев прошел все ступени партийной работы, возглавлял крупные парторганизации (Москва, Украина). Нигде и ничему серьезно не учившийся, Хрущев компенсировал недостаток образования удивительным политическим чутьем, почти всегда верно угадывая главную тенденцию времени. Ему волей судьбы было определено стоять у руля правления СССР в течение целого десятилетия, десятилетия очень необычного, потрясшего мир метаморфозами, названного в мире "десятилетием оттепели". Много событий тех годов были засекречены, или подвергались советской идеологической шлифовке, не смотря на ослабление цензуры, и критику правления Сталина. Многое прояснилось благодаря рассекречиванию документов, гласности и демократии. В начале 2000-х появилось много публикаций в периодической печати, опубликованы ранее неизвестные архивные материалы по событиям этого периода.

    В данной работе я попытаюсь выяснить: была ли «Хрущевская Оттепель», оттепелью для народа и общества? И какие изменения происходили в головах у людей?


    1. Критика культа личности Сталина и ее последствия


    Доклад прозвучал в заключении ХХ съезда КПСС созванного на 8 месяцев раньше срока и собравший 1436 делегатов, целью его было подведение итогов произошедших после смерти Сталина изменений, и дискуссии о выборе дальнейшего курса.

    К абсолютной неожиданности для большинства присутствовавших на съезде делегатов в последний день работы XX съезда,- 25 февраля 1956 г., на закрытом заседании с докладом "О культе личности и его последствиях" выступил первый секретарь ЦК КПСС Н.С. Хрущев. В докладе были описаны и осуждены факты массовых репрессий против народа, санкционированных Сталиным, прозвучала правда о гибели многих видных деятелей государства, партии, высшего офицерского и командного звена армии. В следствии намеренно-либерального отношения Хрущева к секретности текста доклада, в течение небольшого времени его содержание было известно практически всей стране.

    Доклад разоблачал Сталина как антинародного правителя-тирана: рассказывал о чистках и "незаконных методах следствия", при помощи которых у тысяч коммунистов были вырваны совершенно невероятные признания, фабрикацию многих лже-заговоров: в 1949 г. ("ленинградское дело"), 1951 г. ("мингрельское дело") и 1953 г. ("дело врачей-убийц"). Из доклада участники съезда так же узнали о "завещании" Ленина, существование которого до тех пор отрицалось партией. После развенчания мифа о Сталине как "наследнике" и "продолжателе" дела Ленина, Хрущев в докладе атаковал и миф о Сталине как о "Великом военачальнике", изобличив его как нерешительного и некомпетентного человека, ответственного за сокрушительные поражения 1941-1942 гг., разрушил образ Сталина как генералиссимуса. В докладе Хрущева, вырисовывался новый образ Сталина - образ антинародного, некомпетентного правителя, не желавшего никого слушать тирана, создавшем свой культ на страхе, ненависти, и постоянных доносах, ответственного за катастрофическое экономическое положение страны в 1953 г. Стоит отметить, что большая часть последующей политики, направленной против культа Сталина, была борьбой с именем, борьба с идолом, но не с причинами, его породившими.

    У доклада была и второстепенная задача, после устранения Берии возникла необходимость в устранении Маленкова, Молотова и других опасных для власти Хрущева людей, одним из этапов по их устранению как раз, и был "секретный доклад", произнесенный на съезде.

    Правда о Сталине, произнесенная с трибуны съезда, стала для современников потрясением - для одних, - это было неожиданным откровением и поворотом, для других,- давно ожидаемым восстановлением справедливости. В обществе и на страницах печати одна дискуссия питала другую, волна общественной активности становилась шире и глубже. Не обошлось и без крайних выступлений. К такому размаху событий политическое руководство оказалось не готовым.

    В обществе, конечно же начались множественные волнения, выливавшиеся в нарушение общественного порядка как в самом СССР так и в "социалистическом лагере", иногда удавалось договориться, но все чаще усмирять подобные выступления приходилось с помощью армии, бронетехники, специальных подразделений МВД и КГБ. Эти волнения показали непродуманность всей антисталинской компании. До выступления Хрущева, Сталина боготворили, на него молились, а теперь - он стал диктатором и тираном. Свергнув Сталина с его пьедестала, Хрущев частично разрушил систему страха, но в умах советского обывателя, еще теплилась вера в то, что сверху все видней. Теперь люди начинали считать, что вправе не только ждать от руководства перемен к лучшему, но и требовать их, а иногда даже требовать с силой.

    По сути все это перерастало в кризис нового курса советского руководства. А после антисоветского выступления в Венгрии в нем постепенно сложилась антихрущевская оппозиция, открытое выступление которой пришлось на июнь 1957г. С поражением "оппозиционеров" (Молотова, Маленкова, Кагановича и др.) , настал конец периоду "коллективного руководства", Хрущев же в качестве Первого секретаря стал единоличным лидером, заняв пост Председателя Совета Министров СССР. Важнейшая деталь: враги Хрущева не были подвергнуты репрессиям как это было бы при Сталине: Маленков стал директором электростанции Сибири, а Молотов был направлен послом в Монголию.


    Народные выступления времен оттепели. Беспорядки как смелость народа требовать лучшей жизни


    Послабления в строгости правящего режима к народу, осуждение и разоблачение прошлых репрессий, и взятие партией курс на демократизацию режима СССР- все это давало народу, ощущение свободы и реваншизма за прошлые обиды от государства. Народ, привыкший к «твердой руке» и переживший время, когда с помощью доносов можно было сделать из соседа-недоброжелателя «врага народа» отправив его валить лес, или добывать руду в лагерях ГУЛАГа, начинал чувствовать свободу которой хотелось все больше и больше, которую иногда приходилось отстаивать в стычках с правительством, милицией и военными. Анализ народных волнений в СССР показывает разнородность проблем в советском обществе: от элементарного неудовлетворения рабочих снабжением продовольствием, организацией труда и просто бытовыми условиями на местах производств, больших строек, и сбора урожаев, до неудовлетворения политикой партии, решений ХХ съезда. Вообще по народным волнениям можно судить о промахах режима, как нерешенности старых проблем до возникновения новых.

    Так волнения в Грузии как лакмусовая бумажка показали одну из главных проблем общества: идейно-психологический кризис, который пережило общество в результате половинчатых разоблачений Сталина, «перекачаность» народа старой советской пропагандой: когда народ уже без какой либо команды сверху, ходил маршами по улицам Тбилиси с портретами Сталина, выкрикивал про-Сталинские лозунги, заставляли вешать на административных и правительственных зданиях траурные плакаты с портретами Ленина-Сталина. Весь смак протестов в Грузии в том что в общем то ни милиция, ни власти не могли сделать ничего против митингующих (за исключением грубых уголовных митингующих соответствовали советской государственной идеологии, потому что сами партийные и руководящие деятели Грузии были в смятении и не могли разобраться какое решение будет наиболее правильным в этой ситуации. Эскалацию конфликта и, как следствие, столкновение митингующих с введенными войсками вызвал грузинский национализм и шовинизм, оскорблением и разоблачением Сталина, Хрущев, как оказалось затронули национальные чувства грузин, ведь задели их любимого земляка. В толпе кроме антигосударственных, звучали еще и националистические, сепаратисткие лозунги, лозунги, направленные большей частью против Русских солдат. К сожалению, подобное столкновение не обошлось без многочисленных жертв со стороны местного населения, раненых среди военных и избитых сотрудников милиции.

    Народные выступления имели не только строго политический характер: массовая амнистия 1953 г. внесла коррективы в жизнь советского человека, огромное количество антисоциальных элементов выплеснулись на улицы городов. У большинства были формальная прописка и трудоустройство, на деле же они занимались пьянством и разбоем, приобщали к блатной, лагерной романтике молодых учеников школ и ПТУ, оставшихся в юном возрасте без надзора родителей из войны. Именно они доставляли немалую головную боль населению небольших городов и селений, за частую оккупируя их, совершая грабежи, вымогательства и кражи. Во многих городах уровень преступности был просто невыносим для простого человека, частыми были случаи нападения на сотрудника милиции из хулиганских побуждений, ученики профессиональных и ремесленных училищ объединялись в бандочки, приставали к прохожим и пьянствовали. Для борьбы с резким всплеском уличной преступности по всей стране, на высочайшим уровне был отдан приказ об усилении милицейских подразделений в особо опасных районах, партийные и комсомольские организации направили большое количество комсомольцев и молодежи в бригады содействия милиции, только такие методы дали результат которые хоть и не был мгновенным, но проблему с преступность все таки решил.

    Так же участниками народных волнений являлись и рабочие, направленные на строительство, уборку урожая, и другие работы. Естественно погромы чинили рабочие, которые не являлись квалифицированной рабочей силой, это были комсомольцы, студенты ВУЗов и технических училищ, учащиеся школ, военные и медицинский персонал. Такие люди ехали на подобные мероприятия под всплеском энтузиазма под действием пропаганды «ударных, социалистических строек», и хотели сделать вклад в общее дело. На деле оказывалось огромное разочарование во власти, приезжая люди оказывались буквально у разбитого корыта: на местах обнаруживались проблемы с питанием, водой, развлечениями и досугом, размещением и бытовыми условиями рабочих, и даже необеспеченностью работой. В итоге бунты на бытовой почве, стремление к реваншу с властью, и конфликты с местным населением. Ярким примером является Темиртау где все эти проблемы были на лицо, имели место столкновения с войсками и милицией, бытовые проблемы выливались в политику. К счастью по окончанию беспорядков в этом случае, советская власть не стала ограничиваться привычными мерами- судами и приговорами участникам беспорядков. Сразу после событий в Темиртау прокурор и министр внутренних дел Казахской ССР посетили другой рабочий поселок в «Тен-Теке», где имели встречи и беседы с молодыми рабочими, прибывшими по комсомольским путевкам из различных областей Советского Союзана строительство шахты по добыче коксующихся углей. Там ситуация почти зеркально напоминала Темиртау накануне беспорядков. Достаточно было какого-либо малосущественного повода, чтобы пожароопасная ситуация приняла тяжелый оборот. Прокурор и министр внутренних дел Казахстана под страхом уголовной ответственности потребовали от начальника треста немедленно провести свет, установить достаточное количество умывальников и т.п. Прибывшие на место заместитель министра торговли республики и заместитель председатели облисполкома приняли меры для улучшения торговли и общественного питания.

    Подводя итоги рассмотрения массовых беспорядков можно было бы сказать о небывалом «комке» проблем, как социальных так и политических в эпоху правления Хрущева, но для данной контрольной работы это не имеет смысла. А вот имеет смысл как раз отметить положительный факт изменения сознания и самосознания народа - этакие «микро-майданы» показывали что советский человек освобождался от оков коммунизма прежде всего в голове, разве можно было представить сие события при тиране-Сталине? Разве что в колониях ГУЛАГа пытались поднять голову униженные и оскорбленные люди, которых пыталась перемолоть в своих жерновах советская карательная система. Конечно же основную роль в этом сыграл ХХ съезд КПСС, «секретный доклад» Хрущева и общая либерализация государственной системы и партии, до уровня 90х годов ХХ века конечно было еще очень далеко но уже тогда были намечены позитивные тенденции.


    . «Оттепель» в сфере культуры

    сталин оттепель хрущевский культура

    Дух правления Хрущева и события ХХ съезда в первую очередь давали надежду интеллектуальной элите и деятелям культуры, которые были поставлены в жесткие рамки во время правления Сталина, на глазах поэтов, певцов, писателей деятелей искусства выходили из застенок ГУЛАГа многие их коллеги, попавшие под тяжелый молот репрессий. Многое из того что раньше было недопустимо становилось возможным в СССР, советский народ знакомился с произведениями и творениями иностранных писателей, скульпторов, кинорежиссеров, появляется «самиздат».

    Одной из главных особенностей хрущевской либерализации стало возрастание в советском обществе критики сфер культуры. В связи с эти начиная с конца 50-х гг. в Советском Союзе образуются и заявляют о себе различные идейные течения, неформальные общественные объединения, оформляется и крепнет общественное мнение. Писатели в своих произведениях поставили волнующие всех вопросы о роли интеллигенции в отечественной истории, и современности, ее отношениях с государством, о значении творчества художников и писателей в существующей системе. Например, литературный критик Владимир Померанцев в статье «Об искренности в литературе», на страницах журнала «Новый мир» писал о засилье в литературе стандартных казенных штампов, как будто выпущенных с одного конвейера. Антисталинские настроения отчетливо просматривались в романах В. Дудинцева «Не хлебом единым», П. Нилина «Жестокость», С. Антонова «Дело было в Пенькове». Самые яркие произведения этого периода обращали свое внимание на участие в решении общественно-политических вопросов Советского Союза - об отношении к сталинскому прошлому, о пересмотре роли личности в государстве. Дискуссии велись на работе, с друзьями, и, конечно же на страницах печати.

    Из новых веяний того времени в литературе можно выделить «самиздат» - машинописные журналы, в которых свои произведения печатали молодые писатели и поэты, не имевшие надежды на публикацию в официальных изданиях. Молодые деятели советской культуры первое время встречались по субботам на площади Маяковского в Москве. Позже собрания были запрещены и "самиздат" ушел в подполье. Примером журнала вышедшего из подполья, можно назвать журнал «Синтаксис», чьим основателем был молодой поэт А. Гинзбург. В журнале печатались произведения Б. Ахмадулиной, Б. Окуджавы, Е. Гинзбург, В. Шаламова. За «антисоветскую агитацию» А. Гинзбург был приговорен к двум годам лагерей. Появление «самиздата» стало одним из проявлений зарождавшегося в кругах интеллигенции оппозиционного советскому государству движения диссидентов.

    Процессы обновления затронули не только литературу. Изобразительное искусство тоже получило глоток свежего воздуха, появились такие направления в живописи как «соцреализм», «суровый стиль», «Новая реальность» и «лианозовская группа». Большая часть из новых художественных направлений как бы противопоставляла себя искусству и творчеству прошлых лет, а не которые и вовсе встали в оппозицию государственному курсу. Так, например по новому стал трактоваться художниками реализм: в полотнах Д.Д. Жилинского («Молодые скульпторы» 1964 г.), В.Е. Попкова («Строители Братской ГЭС» 1961 г.), Г.М. Коржнева (триптих «Коммунисты» 1960 г.) советская реальность предстает без обычной в 40-50-е гг. лакировки, нарочитой праздничности и парадности.

    Как бы позитивно не выглядела новая ситуация, все равно многие проблемы оставались остро нуждаться в разрешении. Во-первых прогосударственная и пропартийная цензура никуда не ушла хоть и стала гораздо мягче, гибче и гуманнее. Искусство должно было приспосабливаться к новому государственному курсу. Ярчайший тому пример роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго», когда ни один литературный журнал не согласился принять и напечатать его произведение, после присуждения в 1958г. ему Нобелевской премии по литературе, на Пастернака начались гонения в его собственной стране, его вынудили отказаться от премии, очернили, предлагали покинуть пределы СССР. «Дело Пастернака» самым наглядным образом показало пределы либерализма в отношении между властью и интеллигенцией, и породило серьезный кризис в сознании советской интеллигенции, показавшей себя неспособной открыто противостоять давлению власти. Так же можно сказать про выставку авангардистов из студии «Новая реальность» в манеже, искусство этого направление было просто не понято Хрущевым и было подвергнуто им жесткой критике, по отношению к самим художникам были использованы нецензурные выражения - «… Запретить! Все запретить! Прекратить это безобразие! Я приказываю! Я говорю! И проследить за всем! И на радио, и на телевидении, и в печати всех поклонников этого выкорчевать!» (Н.С. Хрущев). В кино по-прежнему главенствует военная тема. Она нашла выражение в творчестве многих режиссеров: М.К. Калатозов (по пьесе В.С. Розова «Летят журавли» 1957 г.), Г.Н. Чухрай «Баллада о солдате» 1959 г. И сравнительно мало немного фильмов посвященных проблемам молодежи (М.М. Хуциев «Застава Ильича» 1965 г.), а также легкие романтичные ленты вроде «Я шагаю по Москве» (реж. Г.Н. Данелия 1964 г.).

    Подводя итоги можно сказать что, процесс уступок интеллигенции сочетался с ее одергиванием. Хрущевская либерализация порой приводила к неожиданным результатом, которые необходимо было пресекать и выводить в нужное русло, а такой маятник в долгосрочном периоде неизбежно остается на месте, хотя, с другой стороны, совокупное прогрессивное движение к демократии и свободе слова, но все же имело место.


    Наука и образование


    Во время оттепели серьезные реформы были проведены в сфере образования. Закон «Об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР» был принят в 1958 г. Это был закон, который положил начало школьной реформе, которая предусматривала введение обязательного 8-летнего образования, вместо 7-летнего. «Связь школы с жизнью» заключалась в том, что все желавшие получить среднее полное образование (11 классов) и в дальнейшем поступить в вуз, должны были в течение последних трех лет учебы по два дня в неделю работать на промышленных предприятиях или в сельском хозяйстве. Вместе с аттестатом зрелости выпускники школ получали свидетельство о рабочей специальности. Для поступления в высшее учебное заведение также требовался стаж работы на производстве не менее двух лет. Эта система себя не оправдала и была отменена, потому что занятость на предприятиях зачастую снижала качество получаемых знаний, в то же время массы временных рабочих-школьников и будущих студентов, работая не очень качественно, приносили народному хозяйству больше вреда, чем пользы. Но все равноуспехи были достигнуты колоссальные: в 1958 - 59-м учебном году вузы СССР выпустили в 3 раза больше инженеров, чем США.

    Огромнейших успехов в науке достигли советские ученые в конце 50 - начале 60-х гг. Развивалась система Академии наук. В 1957 г. принимается решение о создании крупного научного центра - Сибирского отделения АН СССР. В районе Новосибирска началось строительство научного городка ("Академгородок"), который спустя несколько лет превратился в крупнейший исследовательский центр. На переднем крае развития науки держалась физика, ставшая в сознании людей той эпохи символом научно-технического прогресса и торжества разума для советских людей, среди молодежи становилось престижно и модно получать высшее образование и просвещать жизнь науке. Работы советских физиков стали иметь всемирную известность, СССР при Хрущеве показывала, как страна после огромных военных потерь может достигать невероятных успехов. Нобелевскими лауреатами стали Н.Н. Семенов(1956 г., исследование химических цепных реакций), Л.Д. Ландау (1962 г., теория жидкого гелия), Н.Г. Басов и А.М. Прохоров (1964 г., совместно с И. Таунсом, труды по радиоэлектронике, создание первого квантового генератора - мазера). В СССР была пущена первая в мире атомная электростанция в Обнинске (1954 г.), построен самый мощный в мире ускоритель протонов - синхрофазотрон (1957 г.). Под руководством ученого и конструктора С.П. Королева разрабатывалась ракетная техника, им же.

    В 1957 г. был осуществлен запуск первого в мире искусственного спутника, в январе 1959 г. в сторону Луны стартовал космический аппарат «Луна-1», прошедший в непосредственной близости от поверхности Луны и вышедший на гелиоцентрическую орбиту. В сентябре того же года на поверхность Луны опустился аппарат «Луна-2», а месяц спустя межпланетная станция «Луна-3» передала на Землю фотографии обратной стороны Луны. А 12 апреля 1961 г. Ю.А. Гагарин совершил первый в истории человечества полет в космос, который сделал революцию в умах людей. Все концерты и спектакли начинались с поздравления зрителей с успешным завершением полета Гагарина. А в следующие два дня на московских аэродромах приземлялись специальные самолеты, которые доставляли делегации из различных стран мира для встречи с первым космонавтом.

    Большое количество выдающихся ученых было вынуждено заниматься оборонными проблемами, это было связано с необходимостью мобилизовать огромные людские и материальные ресурсы для того чтобы сделать самую боеспособную армию, и в самые сжатые сроки завершить научные исследования и технические проекты для производства ядерного оружия. Ведь на его развитии и улучшении и строилась дальнейшая внешняя политика СССР, только при условии поддержки науки за СССР оставался статус великой державы. Советская наука разрабатывала для армии не только ядерное вооружение так, в 1954 г. на вооружение истребительной авиации ВВС поступила ракета класса "воздух-воздух", наводящаяся на цель по радиолокационному лучу. ВВС получили так же на вооружение ракету класса "воздух-земля", для стратегической авиации, которая могла запускаться с тяжелого бомбардировщика за 200 км до цели и нести при этом ядерную боеголовку.

    Заключение


    Отвечая на вопрос, поставленный в начале работы можно с уверенностью сказать, что в головах у народа советского Союза произошли колоссальные изменения. Это касается как простой люд: рабочие, крестьяне, военные, служащие, так и у интеллигенцию: писатели, художники, скульпторы - у всех них появилась некоторая, относительная свобода выбора, свобода слова, появилось желание требовать от государства и правительства лучшей жизни, спрашивать с него за его промахи. Безусловно толчком к такому повороту был ХХ съезд с знаменитым «секретным» докладом, разнообразная реакция на него и породила, некоторое свободомыслие (по сравнению с Сталинскими временами). У разных групп население «оттепель» в головах проявлялась по разному: если снизу это были бунты, беспорядки, народные волнения, когда властям приходилось для их подавления пришлось вводить армию с военной техникой, то более утонченная интеллигенция показывала свое отношение и видение ситуации в творчестве.

    Творческими оппозиционными группами они творили, творили искусство, которое указывая на промахи их настоящего вставали поперек горла советской государственной машине или позорному сталинскому прошлому, напоминали о миллионах убитых и репрессированных русских людях, не просто людях, а интеллигенции, цвет нации. С помощью искусства в это время войну отражали с более реалистичной точки зрения, тяжести военных будней, вместо победного мракобесия общей героизации войны.


    Литература


    1.В.В. Долгов. Краткий очерк истории русской культуры с древнейших времен до наших дней. - 2001 г.

    2.В.А.Козлов. Массовые беспорядки в СССР при Хрущеве и Брежневе (1953 - начало 1980-Х гг.) Издание третье, исправленное и дополненное Москва РОССПЭН, 2009.

    История Советского государства //Верт Н. 3-е испр. 2006 г. - Издательство «Весь Мир».

    Хоскинг, Джеффри. История Советского Союза : (1917-1991) 2002г.

    История России с древнейших времен до конца XX века //Боханов А.Н., Горинов М.М.

    Л.А. Асланов. «Менталитет и власть. Русская цивилизация» - М.: Теис, 2009.


    Репетиторство

    Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

    Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
    Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.



    Похожие статьи
     
    Категории
    Видеоматериалы
    Популярное
    Новое